“Hambre y amor” mantienen cohesionada la fábrica del mundo.
Johann Christoph Friedrich Schiller.
¿Qué fines y propósitos de vida expresan los hombres en
su propia conducta,; qué esperan de la vida, qué pretenden
alcanzar con ella?
Sigmund Freud , El malestar de la cultura.
Placer y realidad es la ley universal,
los dados de la suerte
de aciertos y errores que se igualan,
el fil pendular de esta balanza,
la siembra natural de estos jardines
y aquellos desiertos,
el ajedrez que todos juegan
con sus negras y sus blancas,
esta misma escritura es el refugio
de placeres y malestares,
la voz ausente
fotografiada en el renglón,
el asumido desamparo
de abandonar la eternidad,
de objetar algunos mandamientos,
no escapo a la desgracia inevitable,
conquisto fragmentos de placer,
el goce de la belleza,
cuando la cultura se distrae
y el provecho y la seguridad descansa.
jueves, 4 de febrero de 2010
lunes, 25 de enero de 2010
Bicentenario.
, en mayo cumpliré doscientos años,
paradojas de historias
llevo en la sangre,
tanta civilización como barbarie
grito de exilios,
dolores humanos
mi rostro es tan bello como atroz,
maquillado con salvajes ornamentos
la otredad es mi constante,
hace calendarios que busco un solo sueño
no he podido convencer a los cultos
de sus bestiales avaricias
tengo habilidad para construir y derribar
de “hacer borrón y cuenta nueva”
me he vestido de rojo de blanco de negro…
con asombrosa facilidad
no supe, no pude,
no creí, no quise…
y a pesar de todo
laboro, amo, persigo aquella utopía.
paradojas de historias
llevo en la sangre,
tanta civilización como barbarie
grito de exilios,
dolores humanos
mi rostro es tan bello como atroz,
maquillado con salvajes ornamentos
la otredad es mi constante,
hace calendarios que busco un solo sueño
no he podido convencer a los cultos
de sus bestiales avaricias
tengo habilidad para construir y derribar
de “hacer borrón y cuenta nueva”
me he vestido de rojo de blanco de negro…
con asombrosa facilidad
no supe, no pude,
no creí, no quise…
y a pesar de todo
laboro, amo, persigo aquella utopía.
lunes, 18 de enero de 2010
Intimidades.
A tus girasoles.
en los bordes de tu piel
escribo palabras que me dicta la poesía
en los lugares
que no alcanza la mirada
nombres de pulpa y jugo
de aquellas frutas
una letra nos alcanza
caricia en la placidez de la fatiga
en los bordes de tu piel
escribo palabras que me dicta la poesía
en los lugares
que no alcanza la mirada
nombres de pulpa y jugo
de aquellas frutas
una letra nos alcanza
caricia en la placidez de la fatiga
jueves, 14 de enero de 2010
“Retratos en el Tiempo” (*)
la foto encuadra
enmarca, concentra
-excluye otra mirada-
hace foco, alumbra,
instante de luz y ceguera,
una eternidad también olvidada
a espaldas de la cámara
la palabra habla
se esculpe
es mirada
eterno de-venir
cimiento columna techo
una blanca página
que calla
¿pasado perpetuo
o movimiento eterno?
¿a qué religión, de estas,
asirse?
ninguna alcanza
los zapatos
de la condición humana
no obstante
¿qué artilugio retrata la imagen?
¿ desde dónde se sostiene esta grafía?
ya no es lo que era
y a su vez, es por lo que fue,
y será por lo que es
y otra vez no será
(*) Título que pertenece al libro de:
Carlos Fuentes y Carlos Fuentes Lemus. Retratos en el Tiempo. 1ra. ed- México. Alfaguara: 1998.
enmarca, concentra
-excluye otra mirada-
hace foco, alumbra,
instante de luz y ceguera,
una eternidad también olvidada
a espaldas de la cámara
la palabra habla
se esculpe
es mirada
eterno de-venir
cimiento columna techo
una blanca página
que calla
¿pasado perpetuo
o movimiento eterno?
¿a qué religión, de estas,
asirse?
ninguna alcanza
los zapatos
de la condición humana
no obstante
¿qué artilugio retrata la imagen?
¿ desde dónde se sostiene esta grafía?
ya no es lo que era
y a su vez, es por lo que fue,
y será por lo que es
y otra vez no será
(*) Título que pertenece al libro de:
Carlos Fuentes y Carlos Fuentes Lemus. Retratos en el Tiempo. 1ra. ed- México. Alfaguara: 1998.
Ignorancias y destellos.
Frecuentemente la literatura nos regala palabras que no habíamos buscado o que estaban en nosotros separadas, sin la argamasa de los sentido(s). Los escritores, entre otras cosas, nos dan eso: un saber que teníamos ignorado.
* * *
A veces lleva tiempo darse cuenta y actuar en consecuencia.
* * *
El arte tiene lenguajes paralelos y complementarios.
* * *
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A veces lleva tiempo darse cuenta y actuar en consecuencia.
* * *
El arte tiene lenguajes paralelos y complementarios.
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domingo, 10 de enero de 2010
Sintaxis.
comenzando por una cuestión minúscula
mis versos ignoran la mayúscula
la oración más que unimembre
es una plegaria a la urdimbre
me gustan
las conjunciones copulativas
en situaciones gramaticales
mis errores están a la vista
no oculto subjetivemas, idiologemas
ni verbos mal conjugados
me siento más plural que singular
y por momentos una minoría solitaria
no siempre encuentro conectores
que junten un torbellino de ideas
hay construcciones míticas, mágicas,
absurdas, imposibles, exageradas
busco adjetivos por semanas
juego alternando palabras
por el río de este navío
pasado presente futuro se entremezclan
renuncio a la simetría
me apasionan las formas abiertas
los poemas sueltos libres
aquellos que inquietan
mis versos ignoran la mayúscula
la oración más que unimembre
es una plegaria a la urdimbre
me gustan
las conjunciones copulativas
en situaciones gramaticales
mis errores están a la vista
no oculto subjetivemas, idiologemas
ni verbos mal conjugados
me siento más plural que singular
y por momentos una minoría solitaria
no siempre encuentro conectores
que junten un torbellino de ideas
hay construcciones míticas, mágicas,
absurdas, imposibles, exageradas
busco adjetivos por semanas
juego alternando palabras
por el río de este navío
pasado presente futuro se entremezclan
renuncio a la simetría
me apasionan las formas abiertas
los poemas sueltos libres
aquellos que inquietan
sábado, 9 de enero de 2010
“La sabiduría del inconsciente” (inocentes especulaciones).
No alcanza
con dioses y demonios
para entender al mundo
tenerla clara
es osadía arrogante
-simplicidad aterradora-
estamos hechos
de pasiones claras y oscuras
somos mujeres y hombres de misterios
en aquellos claroscuros
nuestros mejores
colores
en los agridulces:
-el banquete
de los humores-
en esa opacidad
la neblina
del espejo
amamos, abrazamos, acariciamos
-transitamos por el intermedio-
herimos, desgarramos, destripamos
en la narrativa de la piel
degustamos frutas agridulces
el beso de la vida y sus astillas
momentos plenos
instantes difusos
espacios que van de la ira a la ternura
fatigas de oponerse al desamparo
cosechas de cien granos
lluvias mansas en los campos
la revelación del yo frecuentemente es tardía,
con los años el inconsciente
es más elevado que profundo
re-conocerse es un camino perpetuo,
aquellos suspensos volátiles
sustento de los sentido (s)
evanescentes sueños,
deslices de palabras,
fragmentos impensados
en esos mares
no hay reglas de buen arte
sólo la aventura de animarse
anuncian, anticipan, advierten,
despiertan ese insomnio iluminado,
nos da señales a favor y a contramano
el asombro está el agua de sus fuentes
en los quicios aceitados de sus puertas
en las buenas relaciones de lo real e imaginario
con dioses y demonios
para entender al mundo
tenerla clara
es osadía arrogante
-simplicidad aterradora-
estamos hechos
de pasiones claras y oscuras
somos mujeres y hombres de misterios
en aquellos claroscuros
nuestros mejores
colores
en los agridulces:
-el banquete
de los humores-
en esa opacidad
la neblina
del espejo
amamos, abrazamos, acariciamos
-transitamos por el intermedio-
herimos, desgarramos, destripamos
en la narrativa de la piel
degustamos frutas agridulces
el beso de la vida y sus astillas
momentos plenos
instantes difusos
espacios que van de la ira a la ternura
fatigas de oponerse al desamparo
cosechas de cien granos
lluvias mansas en los campos
la revelación del yo frecuentemente es tardía,
con los años el inconsciente
es más elevado que profundo
re-conocerse es un camino perpetuo,
aquellos suspensos volátiles
sustento de los sentido (s)
evanescentes sueños,
deslices de palabras,
fragmentos impensados
en esos mares
no hay reglas de buen arte
sólo la aventura de animarse
anuncian, anticipan, advierten,
despiertan ese insomnio iluminado,
nos da señales a favor y a contramano
el asombro está el agua de sus fuentes
en los quicios aceitados de sus puertas
en las buenas relaciones de lo real e imaginario
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